Многоклеточные животные возникли из полиэнергидных протистов путем целлюляризации последних

Эта гипотеза не имеет достаточных обоснований [Иванов, 1968а, б] и слабо разработана, однако у нее были сторонники [Заварзина, 1953; Hanson, 1958; Hadzi, 1963].

Живучесть этих представлений объясняется традицией. В конце прошлого — начале текущего столетия неоднократно высказывались сомнения в справедливости клеточной теории [Кацнельсон, 1963]. Несовершенство методик того времени позволяло полагать, что клетки многоклеточных животных образуются и исчезают из живого вещества целостного организма, так сказать, «по надобности». Тогда клетка оказывается в одном ряду с любыми другими структурами ткани, например, с волокнами межклеточного вещества.

Предполагалось также, что биомасса зародышей многих животных не разделена на клетки, и ее «целлюляризация» повторяет филогенез. В рамках этих представлений можно утверждать, что при становлении многоклеточных животных не происходит возникновения новой индивидуальности (целостности) за счет интеграции монад, происходит лишь внутреннее усложнение полиэнергидного протиста с сохранением первичной индивидуальности и целостности.

При проверке доводы в пользу рассматриваемой гипотезы оказались несостоятельными. Во-первых, не ясно, какие выгоды получают простейшие на первых шагах целлюляризации. Некоторые инфузории и одноклеточные водоросли достигают макроскопических размеров, не претерпевая целлюляризации. Во-вторых, целлюляризация превращает полиэнергидный организм в группу клеток, которые не могут сразу иметь аппараты, обеспечивающие интеграцию и кооперацию новорожденных клеток.

После целлюляризации сообщество клеток не будет более интегрировано, чем колония, и гипотеза целлюляризации фактически приводит нас к колониальной теории. В-третьих, у Metazoa первичная форма кинетид — с воротничком у основания жгутика. А у полиэнергидных протистов таких кинетид не найдено. Не удивительно поэтому, что на основе теории целлюляризации возникают сомнительные представления о филогении животных (критику их [Hyman, 1964]) и фантастические предположения о возникновении тканей (например [Bonek, 1977]).