Проблемы первобытной истории, имеющие большое мировоззренческое значение, были предметом систематического изучения в марксистской общественной науке.
К. Маркс и Ф. Эпгельс показали, что раскрытие диалектики естественной предыстории и начальных этапов становления человечества во всем своеобразии и целостности их конкретных первично-социальных образований и форм жизнедеятельности (труд, мышление, речь, способы общения) находятся в определенной зависимости от успехов эволюционной теории в изучении их происхождения. Энгельс писал, что дарвинизм исключительно важен как концепция для материалистического объяснения предыстории сознания, без которой «существование мыслящего человеческого мозга остается чудом».
Вклад дарвинизма в разработку проблем антропогенеза несомненен. Дальнейшее развитие проблемы антропогенеза было бы невозможно без фундаментальных исследований социального аспекта проблемы движущих сил и закономерностей антропосоциогенеза как диалектически единого процесса становления человека и общества.
Существенный сдвиг в разработке эволюционно-биологического аспекта теории антропогенеза относится к советскому периоду. С введением в научный обиход трудовой теории антропогенеза были существенно раздвинуты рамки этого направления антропогенетических исследований. На базе начавшегося систематического изучения отдельных факторов и законов биологической эволюции появились возможности для более конкретных первобытно-исторических реконструкций и воссоздания общей картины начала человеческой истории.
Советский период развития эволюционно-биологических исследований проблемы антропогенеза, согласно периодизации, в основу которой положена степень изученности проблемы движущих сил и закономерностей процесса гоминизации, можно подразделить на несколько этапов (см.: Ефимов, Стрельченко, 1979). При их выделении мы руководствовались, во-первых, тем, что этапы развития эволюционно-биологических исследований теории антропогенеза в нашей стране в общих чертах отразили сложный и противоречивый путь развития эволюционной теории, хотя, разумеется, они не являются синхронным повторением основных его периодов, и, во-вторых, предложенная периодизация должна отвечать требованию, согласно которому для выделения главных этапов развития науки критериями должны служить только капитальные открытия и обобщения, а также переломы, связанные с внедрением новых методик исследования. Весьма существенное значение имеет такой важный показатель изученности проблемы антропогенеза в рассматриваемом аспекте, как характер взаимоотношения философского и естественнонаучного поиска ее решения.