Формирование эволюционных взглядов отечественных ученых

На формирование эволюционных взглядов отечественных ученых рассматриваемого периода определенное влияние оказывали идеи, развиваемые за рубежом.

Традиционные научные связи с Германией отразились, например, на том, что натурфилософское направление складывалось под воздействием шеллингианства. В попытках объяснить причины эволюции адаптаций и видообразования прямым действием внешней среды русские авторы были солидарны с французскими эволюционистами. Среди оригинальных открытий и теоретических обобщений можно назвать выводы К. Бэра (Ваег, 1828) о сходстве эмбриональных стадий у представителей различных классов позвоночных. Их Ч. Дарвин рассматривал в качестве одного из убедительных доказательств эволюции. В историческом очерке к «Происхождению видов» он упоминает Бэра в связи с убеждением последнего в существовании монофилии и географического видообразования. Открытие X. Пандером (Pander, 1817) зародышевых листков, обнаружение универсальности их закладки в эмбриогенезе разных групп многоклеточных животных еще более укрепили идею о единстве происхождения животного мира. Факт закономерной дифференциации тканей в эмбриогенезе, детально изученный отечественными исследователями (К. Вольф, X. Пандер, К. Бэр), наталкивал на мысль о подобной же дифференциации их в ходе исторического образования таксонов (см.: Бляхер, 1955).

Ценными были замечания Рулье об определении критериев вида, которые позволили бы рассматривать вид как реальную форму организации Живого (т. е. по Линнею). Рулье обратил внимание на также существенные критерии, как нескрещиваемость видов, наличие у вида его характерных признаков, его устойчивость. Говоря об изменяемости видов, Рулье призывал к изучению не только ныне действующих факторов среды, но и к восстановлению экологических условий прошлого. Тем самым он намечал пути создания палеоэкологии, которой сейчас придается большое значение при решении эволюционных проблем (см. подробнее: Микулинский, 1979).

Взгляды отечественных эволюционистов додарвиновского периода формировали ту необходимую идейную атмосферу, которая способствовала распространению в России дарвинизма.