История эволюционной мысли в России охватывает время от середины XVIII в. до 1917 г., т. е. включается в четыре из рассмотренных в предыдущей главе основных периодов развития эволюционной теории.
Многие, общие для каждого периода особенности были характерны и для развития эволюционной теории в нашей стране. В разработке дарвинизма отечественная наука занимала ведущее положение. Наряду с доказательством факта эволюции главный вклад отечественные ученые внесли в разработку основы дарвиновского учения — проблемы причин эволюции (борьба за существование, естественный отбор), ее результатов (формирование адаптаций, видообразование), общих закономерностей макроэволюции.
В истории отечественного эволюционизма додарвиновского периода довольно отчетливо выделяются два основных этапа (Микулинский, 1961).
На первых порах (до 30-х годов XIX в.) эволюционная идея развивалась в России без ясного представления не только о причинах, но и о самом факте эволюции. Например, весьма общие высказывания о прогрессивной направленности развития живой природы встречаются в работах П. Ф. Горянинова, Я. К. Кайданова, Э. И. Эйхвальда. В целом взгляды этих авторов характеризуются как «натурфилософское направление в развитии эволюционной идеи в России» (Микулинский, 1961, с. 294).
С 30-х годов XIX в. намечаются попытки представить эволюцию кая универсальный процесс, носящий преемственный и постепенный характер (М. А. Максимович, К. Бэр). В работе Максимовича (1831) процесс эволюции связывается с видообразованием, причинами которого признаются изменения в условиях среды. В наиболее отчетливой и аргументированной форме идея эволюции нашла отражение в работах К. Ф. Рулье (1845, 1857). Причины эволюции Рулье видел как во влияния абиотических факторов, так и во взаимоотношениях между организмами.